Homélie du lundi 14 septembre 2026
24e Semaine du Temps Ordinaire. Année A. Année Paire. Fête de La Croix Glorieuse. Couleur liturgique : Rouge
Textes : Nombres 21, 4b-9 ou Philippiens 2, 6-11 ; Psaume 77 (78), 3-4a.c, 34-35, 36-37, 38ab.39 ; Jean 3, 13-17
Comment un instrument de torture réservé aux grands criminels condamnés à mort est-il devenu l'instrument par lequel Dieu accorde le salut à l'humanité? La croix qui autrefois était un signe d'ignonimie, de dégradation de la dignité humaine et de mort est le signe par lequel les chrétiens se reconnaissent comme tels et le moyen par lequel le Salut nous est donné. Ce mystère est révélé par Philippiens 2, 6-11. Ce passage présente la mort du Christ sur la Croix comme l'acte suprême de son abaissement, de son anéantissement et de son obéissance à la mission que le Père lui a assignée. Or cette mission consistait au salut des Hommes. La mort du Christ sur la Croix devient alors le canal par lequel Dieu nous sauve. C'est la mort du Christ sur la croix qui donne à la croix sa place singulière dans l'histoire sainte, une histoire qui s'accomplit dans la personne du Christ. Le salut ne se limite pas seulement à la mort du Christ sur la Croix. La croix est aussi le lieu de l'élévation voire de la glorification du Christ. Paul établit un lien de causalité entre la mort du Christ et son élévation : " C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père." Notre élévation passera par des chemins difficiles, ardus, par des expériences d'humiliation, de rabaissement, d'anéantissement. En pareille situation, gardons les yeux fixés sur Jésus en Croix car si la croix est qualifiée de " glorieuse " , c'est parce qu'elle a porté le Christ, l'auteur du salut, de la vie éternelle. Sans le Christ, elle serait juste un morceau de bois, sans plus. Nous sommes donc invités à déposer tous nos fardeaux de deuil, d'échec, de blessures, de mal-être, de maladies, de péché aux pieds de Jésus pour recevoir sa Paix. La Croix est dite glorieuse parce qu'elle est l'instrument de l'élévation du Christ dans la gloire du Père. La croix glorieuse nous donne donc de tendre vers la vie éternelle, la vie en Dieu. Elle affirme ainsi que l'espérance en une vie de communion avec Dieu est possible déjà ici-bas car la croix demeure l'unique pont dressé entre Dieu et nous, entre le Ciel et la terre. Derrière tout cela, il y a l'affirmation de l'amour de Dieu pour nous tel que nous le rapporte Jean 3, 13-17 : " « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »". La mort victorieuse du Christ sur la Croix est l'expression la plus élevée de l'amour de Dieu pour nous malgré nos péchés. Il n'y a donc pas de situation sans issue ni désespérée pour nous. Avec Dieu, par son amour, tout est possible, notre restauration et notre réhabilitation comme enfants de Dieu deviennent possibles. Que la célébration de la fête de la Croix glorieuse renforce notre fidélité vis-à-vis de Dieu peu importe les circonstances de la vie. Bonne fête de la Croix glorieuse et merveilleuse semaine. Dieu nous bénisse abondamment.
Père Sylvain KOUASSI, Paroisse Saint Augustin de Bingerville